Content Description

4 कालयक्खिनी वत्थु
Yamaka Vagga (यमगवग्ग)
धम्मपद ५. कालयक्खिनी वत्थु

५. कालयक्खिनी वत्थु

(धम्मपद गाथा ५ — कथा)
न हि वेरेण वेरानि,
सम्मन्तीध कुदाचनं ।
अवेरेण च सम्मन्ति,
एस धम्मो सनन्तनो ॥
गाथा ५ यस संसारमा वैरले वैर कहिल्यै शान्त हुँदैन; यो अवैर (मैत्री/प्रेम) द्वारा मात्र शान्त हुन्छ। यो सनातन धर्म हो।
टिप्पणी (गाथा ५):
एस धम्मो सनन्तनो — यो पुरातन धर्म (पोराणको धम्मो) हो, जुन बुद्ध र उनका शिष्यहरूले पालन गर्थे। यसको उपदेश यो हो: वैरलाई वैरले नहटाई, अवैर (प्रेम/मैत्री) द्वारा विजय गर्नु।

कालयक्खिनीको कथा

सावत्थीको जेतवन विहारमा बुद्ध विराजमान हुँदा, यो गाथा एक बाँझ स्त्री र उनकी प्रतिद्वन्द्वीको सन्दर्भमा उद्घोषित गरियो।

एक पटक एक गृहस्थ बस्थे, जसकी पत्नी बाँझ थिइन्; पछि उनले अर्की पत्नी लिए। दुवैको झगडा तब सुरु भयो जब जेठी पत्नीले अर्कीको गर्भपात गराइन्, जो अन्ततः प्रसवमा मरिन्। पछिल्ला जन्महरूमा ती दुई कुखुरी र बिरालो; मृगी र चितुवी; र अन्ततः सावत्थीको एक कुलीन पुरुषकी छोरी र काली नामकी यक्खिनीको रूपमा जन्मिए। यक्खिनी (कालयक्खिनी)ले बच्चा सहितको ती स्त्रीलाई खेदिरहेकी थिइन्, जब उनले बुद्ध जेतवन विहारमा धर्मदेशना दिइरहेको थाहा पाइन्। उनी बुद्धकहाँ भागिन् र आफ्नो पुत्रलाई उनको चरणमा सुरक्षाको लागि राखिन्। यक्खिनीलाई विहारको द्वारपालले ढोकामा रोक्यो र प्रवेश दिइएन। पछि उनलाई भित्र बोलाइयो र दुवै — ती स्त्री र यक्खिनी — लाई बुद्धले फटकार्नुभयो। बुद्धले तिनीहरूलाई विगतका जन्महरूमा एउटै पतिकी प्रतिद्वन्द्वी पत्नीहरूको रूपमा, बिरालो र कुखुरीको रूपमा, र मृगी र चितुवीको रूपमा भएका वैरहरूको बारेमा बताउनुभयो। तिनीहरूलाई यो बुझाइयो कि वैरले मात्र अधिक वैर जन्माउँछ, र यो मित्रता, समझदारी र सद्भावनाबाट मात्र अन्त्य हुन सक्छ।

त्यसपछि बुद्धले निम्न गाथा भन्नुभयो:

“यस संसारमा वैरले वैर कहिल्यै शान्त हुँदैन; यो अवैर (मैत्री/प्रेम) द्वारा मात्र शान्त हुन्छ। यो सनातन धर्म हो।”

यस प्रवचनको अन्त्यमा, यक्खिनी सोतापत्ति फलमा स्थापित भइन् र लामो समयदेखि चलेको वैर समाप्त भयो।

— // —
धम्मपद · पाँचौं गाथा · समाप्त
— कथा र अनुवाद: पालि–नेपाली